Gilabrand, CC BY-SA 4.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0, via Wikimedia Commons
嚴格來說, 現代以色列學者內哈瑪·萊博維茨 (希伯來文 נחמה ליבוביץ׳, Nehama Leibowitz, 主後1905-1997年) 其實並不是拉比. 然而她對妥拉的深刻見解, 在現代猶太拉比當中都算是首屈一指的. 因此我們把她列為著名的猶太拉比之一, 一併加以介紹.
儘管身為現代學者, 內哈瑪·萊博維茨 (Nehama Leibowitz) 解釋妥拉所採用的方式, 與其他著名的現代學者, 諸如運用經濟與社會觀點的朱利安·摩根史坦 (Julian Morgenstern), 以及應用考古學和歷史研究的以法蓮·阿費多爾·史派瑟 (Ephraim Avigdor Speiser) 等人截然不同. 內哈瑪·萊博維茨 (Nehama Leibowitz) 並不認為妥拉僅適用在特定時空的歷史, 宗教和社會狀況之下, 反之, 她卻是從歷代猶太拉比的傳統妥拉註釋中尋找新的意義. 通過比較和對比來自不同時期和不同地點的拉比的不同見解, 內哈瑪·萊博維茨 (Nehama Leibowitz) 不斷對她自己和她的學生提出挑戰, 使他們對妥拉文本的意圖和目的產生嶄新的認識.
作為特拉維夫大學 (Tel Aviv University) 聖經教授, 內哈瑪·萊博維茨 (Nehama Leibowitz) 通過提供每週妥拉的自我學習資料在以色列和世界各地吸引了大量的學生. 她的指導原則是妥拉充滿了許許多多潛在的意義, 妥拉學習者的目的正是找出這些潛在的意義.
內哈瑪·萊博維茨 (Nehama Leibowitz) 編撰了一整套結合傳統與現代妥拉研究的<<新研究 New Studies>> 妥拉註釋, 對學習妥拉極有幫助.
(節譯自 Harvey J. Fields, Torah Commentary for Our Times: Volume One: Genesis)