驻耶路撒冷国际基督徒大使馆（International Christian Embassy Jerusalem，简称ICEJ）看到世界各地反犹意识高涨、反犹的攻击事件也大幅上升，就在五月底紧急召开了一个高峰会，名为耶路撒冷高峰会（Jerusalem Summit），集基督教界、天主教界圣经学者、牧师、神父，甚至犹太教界的拉比共聚一堂，针对取代神学、反犹相关议题提出各人多年研究见解，以装备圣徒，因应现今时代的这项新挑战。ICEJ最近陆续将与会学者专家的讲述和讨论发布于其网站，嘉惠所有圣徒和有兴趣进深了解这议题的人士。
我注意到一位犹太教拉比Pesach Wolicki也在受邀之列。他的演讲安排在第一天。他说取代神学的兴起圣经老早在三千多年前就预言了，相关经文在申命记28、29和30章中。他说这些经文他过去曾阅读无数次，但直到不久前他才突然有这样的看见。我才发现原来他就是我两年多前偶然读到、但永远受益的一篇文章的作者
但我现在并不是要分享Wolicki的论点，而是要分享我如何从他2023年9月的那篇文章得到启发，对申命记29章24-28节有新的理解，并进而对困惑我多年的申29章29节（希伯来圣经是29章28节）有全新的看见而触摸到神的心意。读者若有兴趣了解Wolicki在ICEJ高峰会上的演讲，可以上ICEJ网站聆听。若想参阅他2023年9月的那篇文章，以下是文章的连结：https://theisraelbible.com/the-unintended-irony-of-replacement-theology/。
Wolicki让我对申29：24-28有新的理解的关键，在他提出的一个观点，就是申29:25的「人必说」，这些「人」是万国的基督徒。我现在把申29:24-28的经文条列于下，再详细说明。
29:24 万国必说：『耶和华为甚么向此地这样做呢？为甚么要大发烈怒呢？』
29:25 人必说：『这是因为这地的人离弃了耶和华－他们列祖的上帝领他们出埃及地的时候与他们所立的约，
29:26 去事奉别神，敬拜他们所不认识的神明，这是耶和华未曾允许的。
29:27 所以耶和华的怒气向这地发作，将这书上所写的一切诅咒都降在这地上。
29:28 耶和华在怒气、愤怒、大恼恨中将他们从本地拔出来，扔到别的地上，像今日一样。』
Wolicki说，29:25回答问题的万国的人知道耶和华对以色列地所行的一切诅咒曾经写在「这书上」，他说若不是后来基督教的成立和广传，而出现熟知圣经的基督徒，谁能作这样的解释？他这一语点醒了梦中的我！
我过去也是无数次读到申命记28、29和30章，尤其30章是当今犹太人归回和复国预言的应验，我常引用在我对以色列复国议题上的宣讲，但我从来没有细思做这样解说的「人」是甚么人，更没有把这些经文和取代神学连结。Wolicki说申29:25-28的解说是出自万国中的基督徒，我非常认同。相信所有仔细看过这几节经文的基督徒，也都会非常认同。 有了这层理解后，我马上明白了申29:29的意涵。
申29:29的经文如下：
29:29 「隐秘的事是属耶和华－我们上帝的，但明显的事是永远属我们
「明显的事」希伯来原文是הַנִּגְלֹ֞ת ，意思是「被揭开的事」；英译本多译成“the things revealed (NIV, NASB)”，或 “those that are revealed (NET)”。
这节经文是圣经中让人非常困惑的一节经文。经文本身的意涵不难理解，而且任何人看了都会觉得是理所当然的事。隐密的事，也就是被隐藏还未被神揭开的事，当然属于神，任何人都无法臆测，而且也不宜随便忆测。而神揭开了的事当然属于我们，因为神揭开有祂的目的，这里就说出来了，就是要我们知道、顺服和遵行祂的话。这节经文让人困惑的不是它的意思，而是为甚么在申命记29章和30章之间提出这样的话？因为似乎和前后两章所论述的事情不搭嘎。
现在我们了解了29：25-28说话的人是基督徒，29：29的意思就蹦出来了。
25-28节，基督徒所做的解释完全正确，但过去两千年盛行的取代神学，它的内容不是只有这些，而扩张到这些：神已经弃绝犹太人以及和他们列祖所订的盟约，教会已取代以色列，基督徒是新以色列人，圣经中所说以色列实指教会等等。神不知道甚至基督徒都是软弱、有限，很容易逾越分寸，说了不当说的话吗？神当然知道，所以就在这里警告：「隐秘的事是属耶和华的」，意即「停！你已说完了，勿再多说，勿踏入属神的隐秘领域，说出神没有说的话。」很不幸的，基督徒果然停不下来，继续说，胡说一通，错误的取代神学于焉成形。
但申29：29不是只有「隐秘的事是属耶和华的」，它还有后半句，就是「明显的事是永远属我们和我们子孙的，为要叫我们遵行这律法上的一切话。」「明显的事」我们前面已经说了，它的意思是「被揭开的事」。神说了这后半句，只为陪衬前半句而没有甚么重要意义吗？绝对不是。
神既然老早预知、预见将兴起的错误的取代神学，祂能不说一些提醒的话，帮助基督徒回转吗？首先，祂紧接在这节经文后面的30章说明以色列人被逐出应许地、散居天下不是他们的终局，他们还有希望，只要他们懊悔了，转回归向耶和华，神也必转回，从分散他们到的万民中把他们召集回来，领他们进入他们列祖所得的地，并得那地为业（申30：1-5）。
神借着「被揭开的事是永远属我们和我们子孙的，为要叫我们遵行这律法上的一切话。」来劝告基督徒：现在我已经带领犹太人归响应许地并且复国，这是摆在你们眼前的事实。以色列是以色列，教会是教会，教会并没有取代以色列，你们当中相信取代神学的应当悔改、回转，并且遵行我在圣经中有关以色列的一切话。
我在今年二月发布的《浅论神对以色列作为一个国家的旨意》的文章（https://cdn-news.org/ColumnistArticle.aspx?EntityID=ColumnistArticle&PK=00000000a48342d1501f428d6cb9a24f92adafaabdc2d754）中，论及「神对基督徒要如何对待以色列有什么吩咐」时，曾提出两处经文，未提及申29：29。并非申29：29较不重要，事实上，衡诸当今反犹意识高涨、取代神学再度甚嚣尘上，申29：29所传达神对基督徒的吩咐更形重要，是每位基督徒都应该知道、顺服和遵行的。那篇文章只是附带谈到神对基督徒的吩咐，而申29：29的意涵无法三言两语说清楚，所以我略而未提。
总结
神老早在三千多年前藉申29：29警告基督徒，勿发展错误的取代神学；又劝告亲眼目睹以色列复国的当今基督徒，勿相信错误的取代神学，要遵行祂在圣经中所说有关以色列的一切话。
(文章授权/王若琴)
王若琴
基督教信望爱圣教会以色列事工部的主任。设有YouTube频道为【看见以色列】。亦属于CAFI，Christ Army for Israel。