( 经文:诗篇91:2-6)
李保罗牧师
6/29/2021
前言
人类历史上少见的世纪性,全球性的瘟疫大灾难突然爆发。被世界卫生组织 WHO 订名为“Covid-19 ”新型冠状病毒,自2020 年初开始,持续在全球各地蔓延,造成上亿的人感染,数百万人死亡。因为这突如其来的病毒肆虐造成死亡,疾病,哀痛,和恐惧,以致社会活动停止,经济生产停顿,人物流通瘫痪。此次疫情对全世界的社会,经济,及政治都有极大的影响和冲击。当然对教会以及教会的事工也造成极大的冲击。教会的事工包括宣教工作和计划也被迫暂停或取消。
既然宣教传福音是 神的心意,又是主耶稣所颁布托负的「大使命」,难道 神会允许疫情灾难发生使 祂的救赎计划受阻而停止吗?难道掌管世界的 神,不掌管了吗?“洪水泛滥之时坐着为王的 耶和华”(诗29:10),不作王了吗?我们相信 神仍然掌权,仍然坐着为王。神必定有 祂的旨意,我们相信 神乃是要叫 祂的子民在这场瘟疫灾难中认识 祂,回归 祂,并学习功课!
让我们来了解一下这疫情的整体情况,并探究其中 神的旨意,要我们在此大疫情中学习甚么功课?如何从危机看到转机,将冲击变为契机?求 神带领我们在履行「大使命」的进程上重新跨出一大步。
一‧ 疫情冲击
- 新冠疫情来势汹猛
影响全球的新冠疫情2020年突发于中国,迅速传播到日韩,土耳其,伊朗,欧洲,最后到了美国。
中国有效遏止:采用封城封路,动用全国医疗资源,抢建方舱医院等手段,很快止住了疫情。
美国出乎意料:这个世界最强盛,医学最先进的国家,却因政府与民众防疫观念错误,防疫政策不协调,确诊超过三千万人及死亡超过六十万人,病例竟然成为世界第一。
印度成为焦点 :印度拥有十三亿人口,整整一年多来疫情控制尚可,由于宗教节庆,疫情爆发,仅三个月来累积死亡人数将近四十万,据报导称实际数字可能是五倍之多。
台湾先胜后败:台湾在开始时防疫非常成功被称为「模范生」,最近一个多月竟然发现重大破口,疫情忽然爆发,确诊后的死亡率超出世界平均值,成为防疫「留级生」。
全球继续蔓延:疫情传播至全世界一洲又一洲,一国又一国,一波又一波,至今仍然非常严峻,没有停止的迹象。所幸疫苗加速研发开始施打,美国及以色列等国疫情得以控制。
Covid – 19 新冠疫情统计表 (6/29/2021)
资料来源 : 维基百科 ,报导者
国家 | 确诊 | 死亡 | 确诊死亡率 | 总人口 |
全球 | 181,192,995 | 3,924,658 | 2.17% | 79.0亿 |
美国 | 34,511,668 | 619,595 | 1.79% | 3.3亿 |
印度 | 30,331,094 | 397,967 | 1.31% | 13.9亿 |
中国 | 103,735 | 4,847 | 4.67% | 14.4亿 |
台湾 | 14,748 | 634 | 4.29% | 2仟 3百万 |
以色列 | 841,196 | 6,429 | 0.76% | 9百万 |
(二) 对社会经济政治的冲击
社会─ 失业,救济金,歧视,分裂,仇恨,家庭问题
经济 ─ 贸易中断,通货膨涨,产业停顿,
政治─ 选举,政党,国内抗疫,国际疫苗大战
(三) 对教会和机构的冲击
聚会─实体停止,会友流失,设备闲置,负担增加
团契─活动不便,联谊不易,关怀不足,牧养不够
宣教─经费短缺,支持销减,计划取消,连络中断
事工─服事减少,机会减少,参与减少,同工减少
二‧ 新常态与新平台
- 新常态
当原有的状态改变了,却变不回去原状一直维持成为常态被称为「新常态」。当教会在疫情的冲击下,经过改变产生了以下各种新常态:
实体教会─虚拟教会,Internet , WeChat, Line, Zoom, Facebook, Youtube, 直播等
封闭教会─无墙教会,走进社区,融入社会
独立教会─联合教会,联合聚会,联合祷告,联合服务
周日教会─全时教会,时间机动,多场随时
地方教会─网上教会,跨越区域,无远弗届
(二) 新平台
网上,在线透过计算机,平板,手机等成为各式各样聚会活动,宣教传福音的「新平台」。这新平台俱有许多新的功能如下:
更便捷 ─ 聚会人数增加,聚会次数增加,聚会方式增加,选择增加,随时随意选换
更多元 ─ 主日崇拜,主日学,培训课程,专题讲座,布道会,祷告会,联合特会等
更丰富 ─ 各式各样的信息(Message )和信息 ( Information) 大量传播
更广远 ─ 一场聚会可有来自全美各地,中国,台湾,香港,缅甸,星马,欧洲,以色列,只要有网络 Wifi 的地方
三‧ 学习功课
一旦疫情结束了,减缓了,被控制了,恢复了,但很可能永远无法恢复到2019年以前的光景。而人们已经适应了,也必须适应这「新常态」。教会和基督徒应该在这场疫情冲击中,有所反省,学习功课!最重要的功课有以下三项:不是如何有效防疫?不是如何增强免疫系统?也不是如何在疫情中举办网上聚会如布道会,祷告会等?而都是属灵的功课,因为唯有“灵魂兴盛,身体才健壮,凡事才兴盛!”(约三 :2)
(一 ) 认罪悔改,归向神 !
瘟疫是 神对人的惩罚,圣经中有多处証明,如出埃及记的十灾之中就有瘟疫。当审判与惩罚来临,我们首先要认罪悔改,学习公义。甚么是「学习公义」,就是要认识 神,回归神,回到 神面前,因为 我们的神是公义的 神。
“8 耶和华阿、我们在你行审判的路上等候你.我们心里所羡慕的是你的名、就是你那可记念的名。9 夜间我心中羡慕你.我里面的灵切切寻求你.因为你在世上行审判的时候、地上的居民就学习公义。”(赛 26:8-9 )
全球性流行的大瘟疫发生波及全世界,则全世界的人不是某一地区,某一国家,某一族群,而是各国各族,各地各民都须要认罪,悔改,谦卑,祷告。
“13 我若使天闭塞不下雨、或使蝗虫喫这地的出产、或使瘟疫流行在我民中.14 这称为我名下的子民、若是自卑、祷告、寻求我的面、转离他们的恶行.我必从天上垂听、赦免他们的罪医治他们的地。15 我必睁眼看、侧耳听、在此处所献的祷告。” (历下7:13-15)
(二) 信心坚固,仰望 神!
第二项功课,我们在避灾防疫,体验逆境,经历困难中要学习操练信心,信靠 神,仰望 神! 因为我们要相信 神是我们的避难所,是我们所倚靠的;在患难中,神必会保护,保守,拯救我们。
“2 我要论到耶和华说、他是我的避难所、是我的山寨、是我的 神、是我所倚靠的。3 他必救你脱离捕鸟人的网罗、和毒害的瘟疫。4 他必用自己的翎毛遮蔽你.你要投靠在他的翅膀底下.他的诚实、是大小的盾牌。5 你必不怕黑夜的惊骇、或是白日飞的箭.6 也不怕黑夜行的瘟疫、或是午间灭人的毒病。” (诗篇91:2-6)
在此疫情危机中,社会中产生了信仰危机,信徒中产生了信心危机,我们作为基督徒要坚定信仰,坚固信心,仰望 神!要确定我们的人生观,活在世上的终极目的乃是要寻求 神,信靠 神,荣耀 神! 要确定我们的价值观,生命的真正意义不是追求物质生活,乃是要求 神的国和 神的义! “33 你们要先求他的国、和他的义这些东西都要加给你们了。 ” (太 6:33)
使徒保罗给我们的人生观和价值观定下最宝贵,最合 神心意的诠释。保罗说,“因为万有都是本于 祂,依靠 祂,归于 祂。愿荣耀归给 祂,直到永远。阿门!”(罗11:36)
本于祂,人和万有都是 神所造,从 神而来;
依靠 祂,人活在世上乃是要依靠 祂,信靠 祂,尤其在灾难中须要有坚固的信心,为 祂而活;归于祂,一生结束,人最后都要归回到 神那里去;
愿荣耀归给 祂,此乃保罗的祝愿,也是人最终的目的,乃是要将一切荣耀归给 神!
(三) 彼此相爱,遵崇 神!
全本圣经处处讲爱,神就是爱!新约中有两处经文讲到彼此相爱! 彼此相爱乃是主耶稣赐下的命令。“我赐给你们一条新命令、乃是叫你们彼此相爱.我怎样爱你们、你们也要怎样相爱。”(约 13:34) 彼得也劝勉同工说,“最要紧的是彼此切实相爱.因为爱能遮掩许多的罪。”(彼前4:8)
教会在经历了「大疫情」的冲击,须要恢复,须要复兴,须要合一。合一的要素就是要彼此相爱。诗篇 第133篇,“ 看哪、弟兄和睦同居、是何等的善、何等的美。”(诗133:1 )。和睦同居就是彼此相爱。主耶稣曾亲自为门徒和教会的合一祷告! “圣父阿、求你因你所赐给我的名保守他们、叫他们合而为一像我们一样。”(约17:11)
遵崇 神 乃是要先遵守 神的诫命。主耶稣的「大诫命」 乃是爱 神爱人(太22:37,39) 。教会必先彼此相爱才能合一;有了合一才能有复兴;有了复兴才有力量和信心,才能去履行「大使命」。
四 ‧ 宣教契机
时机,危机 ,转机,和契机,四个词的定义:
时机─机会来到的时刻、危机─危险的时机、转机─转变的时机、契机─适合的时机!
冲击带来危机,危机可以成为危险,危害,灾害,灾难。危机也可以成为转机和契机!
教会的复兴与增长常常是在遭受逼迫及灾难时,产生危机再转为宣教的契机之后而开始的。教会历史中,曾经有多次因教会经历大的逼迫及患难,而转变为福音广传和教会复兴的契机。
● 初期教会信耶稣的犹太信徒被多数不信的犹太人逼迫时,福音就藉着使徒保罗传给外邦人,以致外邦人的教会愈发兴旺。
● 当十六世纪马丁路德发起宗教改革时期,更正教即基督教(新教) 遭受天主教(旧教 )逼迫时,「因信称义」的真道就愈发广传,而成为西欧,北欧,及北美基督信仰的主流,也成为十九、二十世纪普世宣教的主要力量。
● 当中国在1966-1976年代发生文化大革命,基督徒遭受大迫害时,坚定纯正的信仰反而深根地下,一旦改革开放,至今中国的信徒增长了百倍。
基督徒和教会在经历此一疫情冲击的危机,须要学习到属灵的功课,利用此一转机开创契机,重新在「新常态」中开展宣教的事工,在「新平台」上推动福音的工作!
一个合一后,复兴的教会可成为基督的军队,必会重启宣教的使命,并俱有新的异象,策略,与计划。一个悔改回归后,又遵命爱神爱人的基督徒可作为基督的精兵,以被激发传福音的心志与热忱重新迈出宣教的步伐。
结论:
旧约诗篇67 篇被称为是「宣教之诗」。“愿 神怜悯我们、赐福与我们、用脸光照我们.好叫世界得知你的道路、万国得知你的救恩。 神阿、愿列邦称赞你。愿万民都称赞你! ” (诗67:1-3)
可见,主前一千年前,在诗人(相信是大卫王) 的颂赞祷告中就传递出普世宣教的信息!
「你的道路」就是指道成肉身,神的儿子耶稣基督! 主耶稣自己说,“我就是道路,真理,生命;若不借着我,没有人到父那里去!” (约14:6)。全世界的人都要认识耶稣基督,祂是唯一通到 神那里,将人带到 神面前的道路。
「你的救恩」乃指 神的救恩就是福音! 世上的万族万民都要听到福音,都要得到 神的救恩!
教会是基督徒个人和基督徒家庭组成的,每一个基督徒都应该带着传福音的心志与热忱,全心,全力,全人投入参与教会的宣教事工!“同心合意,兴旺福音”(腓1:5 ),“叫世界得知 神的道路,万民得到 神的救恩” (诗67:2),全世界的人都认识耶稣基督,万族万民都听到福音,得到 神的救恩,一同献上感恩,敬拜,与赞美 ,就将一切的荣耀归于 神!
感谢赞美 主!