首先需要澄清的是, 目前在耶路撒冷聖殿山上的金色圓頂建築 (圖的右上方) 並不是聖殿, 而是伊斯蘭教的金頂寺. 並且目前聖殿山的管理權屬於約旦政府, 而不是以色列.
聖殿山上先後有兩個聖殿. 第一聖殿是主前10世紀所羅門王所建, 主前586年毀於巴比倫人之手. 第二聖殿是主前516年所羅巴伯所建, 希律王加以擴建, 主後70年毀於羅馬人之手. 從第二聖殿被毀直到如今, 將近有兩千年的時間. 如今猶太人想要重建聖殿嗎?
如今絕大部分的猶太人, 其實並不在意是否重建聖殿, 許多猶太人已經完全世俗化, 放棄了猶太教的信仰, 也就是所謂的世俗猶太人 (secular Jews). 世俗猶太人完全不在意是否重建聖殿. 就連改革宗猶太教 (Reform Judaism) 和保守派猶太教 (Conservative Judaism), 也不大關心是否重建聖殿.
唯一關心重建聖殿的, 大概只有佔猶太總人口約10%的正統猶太教 (Orthodox Judaism). 正統猶太教徒盼望重建聖殿, 並且他們每天都在為重建聖殿禱告.
在傳統猶太人一天三次的 “阿米達” (希伯來文 עמידה, 英文音譯為 Amidah, 意思是 “站立”) 禱告中這樣說道:
耶和華我們的 神, 願您接納您的百姓以色列和他們的禱告. 願您恢復聖殿的事奉. 願您永遠悅納您的百姓以色列的敬拜. 願我們見證您在恩典中回歸錫安. 耶和華是應當稱頌的, 因為您的同在回歸錫安.
阿米達禱告 第十七段
要恢復聖殿的事奉, 聖殿必須重建才行. 正統猶太教徒因此一天三次為重建聖殿禱告.
然而禱告是一回事, 實際付出心力, 為了重建聖殿而努力是另一回事. 儘管正統猶太教徒盼望重建聖殿並為此禱告, 但大多數正統猶太教徒相信重建聖殿是將來彌賽亞來臨所要成就的工, 只有極少數的正統猶太教徒會真正為了重建聖殿而付出心力.
這些致力於重建聖殿的猶太人以聖殿研究中心 (The Temple Institute) 為代表. 他們已經預備好所有建殿用的材料, 只等時機一旦成熟, 就可以開始建造第三聖殿. 他們也預備好有祭司利未人血統的猶太人, 可以在第三聖殿建成後承接聖職, 恢復聖殿的事奉. 他們也同時積極尋找潔淨之禮所需沒有瑕疵的紅母牛 (red heifer), 不過至今仍未發現合適的紅母牛. 有些福音派基督徒也大力支持這些猶太人重建聖殿.
基督徒到底應不應該支持猶太人重建聖殿? 這是一個見仁見智的問題. 根據新約聖經的啟示, 似乎在主耶穌再來以前, 第三聖殿會先建起來:
你們看見先知但以理所說的、那行毀壞可憎的、站在聖地…因為那時、必有大災難、從世界的起頭、直到如今、沒有這樣的災難、後來也必沒有… 因為假基督、假先知、將要起來、顯大神蹟、大奇事.倘若能行、連選民也就迷惑了… 那些日子的災難一過去、日頭就變黑了、月亮也不放光、眾星要從天上墜落、天地都要震動。那時、人子的兆頭要顯在天上、地上的萬族都要哀哭.他們要看見人子、有能力、有大榮耀、駕著天上的雲降臨。
馬太福音24:15~30
弟兄們、論到我們主耶穌基督降臨、和我們到他那裡聚集、我勸你們、無論有靈、有言語、有冒我名的書信、說主的日子現在到了、不要輕易動心、也不要驚慌。人不拘用甚麼法子、你們總不要被他誘惑.因為那日子以前、必有離道反教的事.並有那大罪人、就是沉淪之子、顯露出來.他是抵擋主、高抬自己、超過一切稱為 神的、和一切受人敬拜的.甚至坐在 神的殿裡、自稱是 神。
帖撒羅尼迦後書2:1~4
不管是 “聖地” 還是 “神的殿”, 似乎都指向第三聖殿. 支持重建聖殿的基督徒因此說, 聖殿必須重建, 主耶穌才會再來, 所以重建聖殿是加速主耶穌的再來. 另一方面, 第三聖殿似乎與敵基督和末世的大災難密切相關, 反對重建聖殿的基督徒因此擔心, 支持重建聖殿等同於無形中幫助了敵基督, 並且促成了大災難的來臨.
我個人對此的看法是: 重建聖殿這件事本身是合 神心意的事, 第三聖殿在主耶穌再來以前要先建立也是在 神的計畫之內. 就算不支持重建聖殿, 我們似乎也不應該反對甚至阻撓, 不然我們就是在反對 神的計畫了. 而就像當初使徒保羅被聖靈預先警告上耶路撒冷會大遭逼迫, 他還是為著 神的緣故去了, 我們今日也被預先警告第三聖殿建好後會暫時被敵基督踐踏甚至利用, 甚至會有大災難的來臨, 但我們是否願意為著基督再來的緣故支持猶太人建殿呢? 坦白說, 如今猶太人想要重建聖殿, 幾乎是不可能的事. 不說聖殿山的管理權是在約旦手中, 要重建聖殿還必須拆毀伊斯蘭教的金頂寺, 周圍的阿拉伯國家絕不可能坐視不管, 很有可能引發大戰. 因此若是時機成熟, 猶太人真的能夠開始建殿, 我想那應該是 神預定的時候到了.
寫的太棒了。容我複製。
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