“務要傳道．無論得時不得時、總要專心、並用百般的忍耐、各樣的教訓、責備人、警戒人、勸勉人!”(提後 4:2)
使徒保羅是猶太人，也是第一位向外邦人傳福音的猶太宣教士，被稱為「外邦人的使徒」。他有一個宣教的團隊，隊友如巴拿巴等人。也有一批學生門徒，像提摩太等人。保羅去各地宣教傳福音建立教會，寫了許多書信給各地的教會，堅固信徒們的信心。保羅也寫了書信給弟子提摩太，教導他要堅守正道，忠心傳福音。主耶穌頒佈大使命給門徒，要他們去「普世宣教」，保羅領受並傳承使命，鼓勵他的門徒「務要傳道」。其實宣教，傳揚福音也是主耶穌和保羅要我們今天的教會與基督徒要遵行的使命。我們今天的主題可以從兩方面來討論分享；先講 一‧把握時機，再講 二‧務要傳道。
保羅說，“無論得時不得時，務要傳道! ”是何意思？時乃指時間，相關的詞彙有時段，時期，時代，時刻，時辰，時機。中國文化博大精深，中國文學和文章，以及在談話中，常會運用四個字的成語。每一個成語包括了很多的意義，甚至其背景是一個感人勵志的故事。與時間有關的成語很多，例如：時不再來，時不我與，時光如梭，時過境遷，時間寶貴，爭取時間，分秒必爭，及時完成，及把握時機，等等。英文比較簡單，時間是Time ；時機 叫 Timing；及時，得時，恰是時候就叫“ Good Timing”!
一‧ 把握時機
我們照保羅所說的“得時，不得時”來談： (一 ) 得時 ，(二) 不得時， (三) 都得時!
(一) 得時
得時乃指適當的，和宜的時間，時段，時期，時機。若傳福音以家庭探訪為例；如果有合適的日期，充裕的時間，安全的環境，以及和諧的氣氛；傳福音對象的心裡也準備好了，歡迎到訪，高興交談。當我們分享福音，基督的救恩，立刻對方就相信，欣然接受耶穌為救主! 真是太好，太完美了，感謝讚美主! 然而這樣的情況與成果實在不多！
(二) 不得時
相對而言，正好相反，若在不是很好的情況下，沒有充裕的時間，沒有很安全及安靜的環境，沒有和諧的氣氛，對方的心尚未準備好，並不十分歡迎此探訪，也不願意接受福音。我們苦口婆心地傳講耶穌的救恩，對方仍是不信! 那是太糟糕了，令人灰心沮喪，顯然不是時機，打退堂鼓吧!其實這是我們傳福音的人常常遇到的情形。
(三) 都得時
傳福音須要抱持樂觀的態度，認為時時都是「得時」，處處都「得時」。其實，得時不得時乃是看我們的心志與心意。如有心，我們會找時間，找時機；若無心，即使有時間，有時機，也會任之過去，流失。然而，「得時」的機會實在不多，「不得時 」的時間相對而言比較多。 難道我們就不去傳福音了嗎！保羅要我們不論，“得時不得時”都是機會，都要傳道。要不問收穫，只問耕耘，只管做我們當做的，對方信或不信，乃是靠聖靈動工。
傳福音就像栽種果子，須要有一個團隊分工合作。有人耕地鬆土，有人播撒種子，有人澆水灌溉，有人收成果子。這個傳福音的團隊工作 (Team Work)，在不同的時段，有不同的人，做不同的工作。一旦，我們正好當了直接收成果子的人，當然很高興。其實那是有許多其他同工做了福音的預工。因此要在適當的時候，有人去做耕地鬆土，播撒種子，以及澆水灌溉的工作。福音屬靈的果子須要很多人先後接續，共同努力，栽植結成。我們每一個有心志傳福音的人，只要用智慧，把握時機，在自己無論得時不得時，都認為是得時，盡力做我們的工。
二 ‧ 務要傳道
(一) 要有傳道的心志
務要傳道，傳福音除了要有愛 神愛人的心，更須要有傳道的心志。傳道的心志從何而來？可以學習保羅宣教的心志，效法保羅傳福音的熱忱。保羅宣教的心志及傳福音的熱忱在使徒行傳及他的書信中處處可見! 我們可以透過細讀這些經文，來學習及效法。
1. 勇敢傳福音 ─ 不以性命為念
“但知道聖靈在各城裡向我指證、說、有捆鎖與患難等待我。我卻不以性命為念、也不看為寶貴、只要行完我的路程、成就我從主耶穌所領受的職事、證明 神恩惠的福音。”( 徒 20:23-24 )
“我們四面受敵、卻不被困住．心裡作難、卻不至失望．遭逼迫、卻不被丟棄．打倒了、卻不至死亡．”(林後4:8-9 )
2. 甘心服事人 ─ 為要多得人
“我雖是自由的、無人轄管、然而我甘心作了眾人的僕人、為要多得人。向猶太人、我就作猶太人、為要得猶太人．向律法以下的人、我雖不在律法以下、還是作律法以下的人、為要得律法以下的人。向沒有律法的人、我就作沒有律法的人、為要得沒有律法的人．其實我在 神面前、不是沒有律法、在基督面前、正在律法之下。 向軟弱的人、我就作軟弱的人、為要得軟弱的人．向甚麼樣的人、我就作甚麼樣的人．無論如何、總要救些人。凡我所行的、都是為福音的緣故、為要與人同得這福音的好處。”(林前9:19-23)
3. 克服諸艱苦 ─ 作神的僕人
“他們是基督的僕人麼．（我說句狂話）我更是。我比他們多受勞苦、多下監牢、受鞭打是過重的、冒死是屢次有的．被猶太人鞭打五次、每次四十、減去一下．被棍打了三次、被石頭打了一次、遇著船壞三次、一晝一夜在深海裡。又屢次行遠路、遭江河的危險、盜賊的危險、同族的危險、外邦人的危險、城裡的危險、曠野的危險、海中的危險、假弟兄的危險。受勞碌、受困苦、多次不得睡、又飢又渴、多次不得食、受寒冷、赤身露體。”(林後11:23-27)
我們應該效法保羅宣教的心志和傳福音的熱忱。
(二) 如何傳道？
傳道，傳福音並不難! 抓住傳福音的要訣! 自己須先認識救恩真道，了解福音的精意，包括：主要內容及重要原則，加以融會貫通，則可隨時應用!
《福音的精義 》對照屬靈四定律 (校園團契創編小冊子）
第一律 神造萬物，神愛世人（創1：1，1：26-28）（約3：16）
第二律 世人犯罪，代價為死（羅3：23 ，6：23）
第三律 耶穌基督，十架救贖（羅3：24 ，5：8）（約14：6）
第四律 認罪信主，得救蒙恩（羅10：9，10）（約1：12）
第一律 神造萬物，神愛世人
『起初神創造天地。』 (創1:1) 『神就照著自己的形像造人、乃是照著他的形像造男造女。』(創1: 27)
『神愛世人、甚至將他的獨生子賜給他們、叫一切信他的、不至滅亡、反得永生』(約3:16 )
第二律 世人犯罪，代價為死
『因為世人都犯了罪、虧缺了 神的榮耀。』 (羅3:23)
『 因為罪的工價乃是死．惟有 神的恩賜、在我們的主基督耶 穌 裡、乃是永生。』 (羅6:23)
第三律 耶穌基督，十架救贖
『如今卻蒙 神的恩典、因基督耶穌的救贖、就白白的稱義。』(羅 3:24)
『耶穌說、我就是道路、真理、生命．若不藉著我、沒有人能到父那裡去。』（約14:6）
第四律 認罪信主，得救蒙恩
『你若口裡認耶穌為主、心裡信 神叫他從死裡復活、就必得救．因為人心裡相信、就可以稱義．口裡承認、就可以得救。』（羅10:9,10）
『凡接待他的、就是信他名的人、 就賜他們權柄、作 神的兒女。』（約11:12）
三 ‧ 佳美腳蹤
“因為『凡求告主名的、就必得救。』然而人未曾信他、怎能求他呢．未曾聽見他、怎能信他呢．沒有傳道的、怎能聽見呢。若沒有奉差遣、怎能傳道呢．如經上所記、『報福音傳喜信的人、他們的腳蹤何等佳美。』”(羅10:13-15)
宣教最基本的是要有人願意奉差遣，去傳福音。基督徒如果聽到呼召，有聖靈的感動，就應該回應，領受呼召及使命，去傳福音。這條路不容易走，有許多的艱難危險，逼迫傷害，但是這是一條蒙福之路，有 神的應許。
傳福音的人將與保羅一樣得獎賞! 保羅說，那傳福音報喜信的人其“腳蹤必是佳美的”，這是 神的應許! ”(羅10:13-15)。保羅又說，“從此以後、有公義的冠冕為我存留、就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的．不但賜給我、也賜給凡愛慕他顯現的人。” (提後4:8) 即凡是仰慕信靠 神，傳福音，遵行使命的人，都要像保羅一樣得獎賞有冠冕，那是何等的美好與榮耀! 保羅作為「外邦人的使徒」，熱心傳福音，經歷許多艱難困苦，最後為主殉道。他最後說的這幾句話，“那美好的仗我已經打過了．當跑的路我已經跑盡了．所信的道我已經守住了．” (提後 4:7) 那是何等的了不起，何等的不容易! 作為一個傳福音的基督徒，如果有資格如此說，效法保羅的一生，該是多麼有意義，多麼蒙福的人生！
結論：
最後講到「把握時機，務要傳道」，舊約以斯帖記中有一節核心經文，“焉知你得了王后的位分、不是為現今的機會麼!”(以斯帖記4:14)。讓我們思考；難道作為「華人基督徒」，得到今天的位份，不是為了今天的機會嗎! 我們的位份是「華人基督徒」，神賦予特殊的使命，並給我們有傳福音的優勢。今天的機會是甚麼？總總跡象顯示出，當今的時代是世界的末世，新冠病毒肆虐全球，全美國疫情仍然嚴峻，尤其紐約和加州更是屬重災區。美國總統大選造成的政治和社會的混亂，美中兩大強權的貿易戰，已演變到外交戰，冷戰，熱戰，甚至到軍事戰爭的邊緣。真是到了黑夜將至，趁著白日，要趕快傳福音，搶救靈魂的時刻。
我們在世界各地的華人教會和基督徒應該遵行主耶穌的大使命，除了要把握時機向華人同胞傳福音，也向其他族裔傳福音。也不要忽略了「神的選民」，就是要向仍然不相信耶穌是基督，是彌賽亞的猶太人傳福音。最後，讓我們效法保羅有宣教的心志和傳福音的熱忱，把握“得時不得時”的時機傳福音。照 神的應許可以與保羅一樣得獎賞，將來有公義的冠冕。讓我們更多禱告，求聖靈加添我們傳福音的信心和力量!求那動了善工的聖靈成就這工! 感謝讚美 主!