( 經文:詩篇91:2-6)
李保羅牧師
6/29/2021
前言
人類歷史上少見的世紀性,全球性的瘟疫大災難突然爆發。被世界衛生組織 WHO 訂名為“Covid-19 ”新型冠狀病毒,自2020 年初開始,持續在全球各地蔓延,造成上億的人感染,數百萬人死亡。因為這突如其來的病毒肆虐造成死亡,疾病,哀痛,和恐懼,以致社會活動停止,經濟生產停頓,人物流通癱瘓。此次疫情對全世界的社會,經濟,及政治都有極大的影響和衝擊。當然對教會以及教會的事工也造成極大的衝擊。教會的事工包括宣教工作和計劃也被迫暫停或取消。
既然宣教傳福音是 神的心意,又是主耶穌所頒布托負的「大使命」,難道 神會允許疫情災難發生使 祂的救贖計劃受阻而停止嗎?難道掌管世界的 神,不掌管了嗎?“洪水氾濫之時坐著為王的 耶和華”(詩29:10),不作王了嗎?我們相信 神仍然掌權,仍然坐著為王。神必定有 祂的旨意,我們相信 神乃是要叫 祂的子民在這場瘟疫災難中認識 祂,回歸 祂,並學習功課!
讓我們來了解一下這疫情的整体情況,並探究其中 神的旨意,要我們在此大疫情中學習甚麼功課?如何從危機看到轉機,將衝擊變為契機?求 神帶領我們在履行「大使命」的進程上重新跨出一大步。
一‧ 疫情衝擊
- 新冠疫情來勢洶猛
影響全球的新冠疫情2020年突發於中國,迅速傳播到日韓,土耳其,伊朗,歐洲,最後到了美國。
中國有效遏止:採用封城封路,動用全國醫療資源,搶建方艙醫院等手段,很快止住了疫情。
美國出乎意料:這個世界最強盛,醫學最先進的國家,卻因政府與民眾防疫觀念錯誤,防疫政策不協調,確診超過三千萬人及死亡超過六十萬人,病例竟然成為世界第一。
印度成為焦點 :印度擁有十三億人口,整整一年多來疫情控制尚可,由於宗教節慶,疫情爆發,僅三個月來累積死亡人數將近四十萬,據報導稱實際數字可能是五倍之多。
台灣先勝後敗:台灣在開始時防疫非常成功被稱為「模範生」,最近一個多月竟然發現重大破口,疫情忽然爆發,確診後的死亡率超出世界平均值,成為防疫「留級生」。
全球繼續蔓延:疫情傳播至全世界一洲又一洲,一國又一國,一波又一波,至今仍然非常嚴峻,沒有停止的跡象。所幸疫苗加速研發開始施打,美國及以色列等國疫情得以控制。
Covid – 19 新冠疫情統計表 (6/29/2021)
資料來源 : 維基百科 ,報導者
國家 | 確診 | 死亡 | 確診死亡率 | 總人口 |
全球 | 181,192,995 | 3,924,658 | 2.17% | 79.0億 |
美國 | 34,511,668 | 619,595 | 1.79% | 3.3億 |
印度 | 30,331,094 | 397,967 | 1.31% | 13.9億 |
中國 | 103,735 | 4,847 | 4.67% | 14.4億 |
台灣 | 14,748 | 634 | 4.29% | 2仟 3百萬 |
以色列 | 841,196 | 6,429 | 0.76% | 9百萬 |
(二) 對社會經濟政治的衝擊
社會─ 失業,救濟金,歧視,分裂,仇恨,家庭問題
經濟 ─ 貿易中斷,通貨膨漲,產業停頓,
政治─ 選舉,政黨,國內抗疫,國際疫苗大戰
(三) 對教會和機構的衝擊
聚會─實体停止,會友流失,設備閒置,負擔增加
團契─活動不便,聯誼不易,關懷不足,牧養不夠
宣教─經費短缺,支持銷減,計劃取消,連絡中斷
事工─服事減少,機會減少,參與減少,同工減少
二‧ 新常態與新平台
- 新常態
當原有的狀態改變了,卻變不回去原狀一直維持成為常態被稱為「新常態」。當教會在疫情的衝擊下,經過改變產生了以下各種新常態:
實体教會─虛擬教會,Internet , WeChat, Line, Zoom, Facebook, Youtube, 直播等
封閉教會─無牆教會,走進社區,融入社會
獨立教會─聯合教會,聯合聚會,聯合禱告,聯合服務
週日教會─全時教會,時間機動,多場隨時
地方教會─網上教會,跨越區域,無遠弗屆
(二) 新平台
網上,線上透過電腦,平板,手機等成為各式各樣聚會活動,宣教傳福音的「新平台」。這新平台俱有許多新的功能如下:
更便捷 ─ 聚會人數增加,聚會次數增加,聚會方式增加,選擇增加,隨時隨意選換
更多元 ─ 主日崇拜,主日學,培訓課程,專題講座,佈道會,禱告會,聯合特會等
更豐富 ─ 各式各樣的信息(Message )和資訊 ( Information) 大量傳播
更廣遠 ─ 一場聚會可有來自全美各地,中國,台灣,香港,緬甸,星馬,歐洲,以色列,只要有網絡 Wifi 的地方
三‧ 學習功課
一旦疫情結束了,減緩了,被控制了,恢復了,但很可能永遠無法恢復到2019年以前的光景。而人們已經適應了,也必須適應這「新常態」。教會和基督徒應該在這場疫情衝擊中,有所反省,學習功課!最重要的功課有以下三項:不是如何有效防疫?不是如何增強免疫系統?也不是如何在疫情中舉辦網上聚會如佈道會,禱告會等?而都是屬靈的功課,因為唯有“靈魂興盛,身体才健壯,凡事才興盛!”(約三 :2)
(一 ) 認罪悔改,歸向神 !
瘟疫是 神對人的懲罰,聖經中有多處証明,如出埃及記的十災之中就有瘟疫。當審判與懲罰來臨,我們首先要認罪悔改,學習公義。甚麼是「學習公義」,就是要認識 神,回歸神,回到 神面前,因為 我們的神是公義的 神。
“8 耶和華阿、我們在你行審判的路上等候你.我們心裡所羨慕的是你的名、就是你那可記念的名。9 夜間我心中羨慕你.我裡面的靈切切尋求你.因為你在世上行審判的時候、地上的居民就學習公義。”(賽 26:8-9 )
全球性流行的大瘟疫發生波及全世界,則全世界的人不是某一地區,某一國家,某一族群,而是各國各族,各地各民都須要認罪,悔改,謙卑,禱告。
“13 我若使天閉塞不下雨、或使蝗蟲喫這地的出產、或使瘟疫流行在我民中.14 這稱為我名下的子民、若是自卑、禱告、尋求我的面、轉離他們的惡行.我必從天上垂聽、赦免他們的罪醫治他們的地。15 我必睜眼看、側耳聽、在此處所獻的禱告。” (歷下7:13-15)
(二) 信心堅固,仰望 神!
第二項功課,我們在避災防疫,体驗逆境,經歷困難中要學習操練信心,信靠 神,仰望 神! 因為我們要相信 神是我們的避難所,是我們所倚靠的;在患難中,神必會保護,保守,拯救我們。
“2 我要論到耶和華說、他是我的避難所、是我的山寨、是我的 神、是我所倚靠的。3 他必救你脫離捕鳥人的網羅、和毒害的瘟疫。4 他必用自己的翎毛遮蔽你.你要投靠在他的翅膀底下.他的誠實、是大小的盾牌。5 你必不怕黑夜的驚駭、或是白日飛的箭.6 也不怕黑夜行的瘟疫、或是午間滅人的毒病。” (詩篇91:2-6)
在此疫情危機中,社會中產生了信仰危機,信徒中產生了信心危機,我們作為基督徒要堅定信仰,堅固信心,仰望 神!要確定我們的人生觀,活在世上的終極目的乃是要尋求 神,信靠 神,榮耀 神! 要確定我們的價值觀,生命的真正意義不是追求物質生活,乃是要求 神的國和 神的義! “33 你們要先求他的國、和他的義這些東西都要加給你們了。 ” (太 6:33)
使徒保羅給我們的人生觀和價值觀定下最寶貴,最合 神心意的詮釋。保羅說,“因為萬有都是本於 祂,依靠 祂,歸於 祂。願榮耀歸給 祂,直到永遠。阿門!”(羅11:36)
本於祂,人和萬有都是 神所造,從 神而來;
依靠 祂,人活在世上乃是要依靠 祂,信靠 祂,尤其在災難中須要有堅固的信心,為 祂而活;歸於祂,一生結束,人最後都要歸回到 神那裡去;
願榮耀歸給 祂,此乃保羅的祝願,也是人最終的目的,乃是要將一切榮耀歸給 神!
(三) 彼此相愛,遵崇 神!
全本聖經處處講愛,神就是愛!新約中有兩處經文講到彼此相愛! 彼此相愛乃是主耶穌賜下的命令。“我賜給你們一條新命令、乃是叫你們彼此相愛.我怎樣愛你們、你們也要怎樣相愛。”(約 13:34) 彼得也勸勉同工說,“最要緊的是彼此切實相愛.因為愛能遮掩許多的罪。”(彼前4:8)
教會在經歷了「大疫情」的衝擊,須要恢復,須要復興,須要合一。合一的要素就是要彼此相愛。詩篇 第133篇,“ 看哪、弟兄和睦同居、是何等的善、何等的美。”(詩133:1 )。和睦同居就是彼此相愛。主耶穌曾親自為門徒和教會的合一禱告! “聖父阿、求你因你所賜給我的名保守他們、叫他們合而為一像我們一樣。”(約17:11)
遵崇 神 乃是要先遵守 神的誡命。主耶穌的「大誡命」 乃是愛 神愛人(太22:37,39) 。教會必先彼此相愛才能合一;有了合一才能有復興;有了復興才有力量和信心,才能去履行「大使命」。
四 ‧ 宣教契機
時機,危機 ,轉機,和契機,四個詞的定義:
時機─機會來到的時刻、危機─危險的時機、轉機─轉變的時機、契機─適合的時機!
衝擊帶來危機,危機可以成為危險,危害,災害,災難。危機也可以成為轉機和契機!
教會的復興與增長常常是在遭受逼迫及災難時,產生危機再轉為宣教的契機之後而開始的。教會歷史中,曾經有多次因教會經歷大的逼迫及患難,而轉變為福音廣傳和教會復興的契機。
● 初期教會信耶穌的猶太信徒被多數不信的猶太人逼迫時,福音就藉著使徒保羅傳給外邦人,以致外邦人的教會愈發興旺。
● 當十六世紀馬丁路德發起宗教改革時期,更正教即基督教(新教) 遭受天主教(舊教 )逼迫時,「因信稱義」的真道就愈發廣傳,而成為西歐,北歐,及北美基督信仰的主流,也成為十九、二十世紀普世宣教的主要力量。
● 當中國在1966-1976年代發生文化大革命,基督徒遭受大迫害時,堅定純正的信仰反而深根地下,一旦改革開放,至今中國的信徒增長了百倍。
基督徒和教會在經歷此一疫情衝擊的危機,須要學習到屬靈的功課,利用此一轉機開創契機,重新在「新常態」中開展宣教的事工,在「新平台」上推動福音的工作!
一個合一後,復興的教會可成為基督的軍隊,必會重啟宣教的使命,並俱有新的異象,策略,與計劃。一個悔改回歸後,又遵命愛神愛人的基督徒可作為基督的精兵,以被激發傳福音的心志與熱忱重新邁出宣教的步伐。
結論:
舊約詩篇67 篇被稱為是「宣教之詩」。“願 神憐憫我們、賜福與我們、用臉光照我們.好叫世界得知你的道路、萬國得知你的救恩。 神阿、願列邦稱讚你。願萬民都稱讚你! ” (詩67:1-3)
可見,主前一千年前,在詩人(相信是大衛王) 的頌讚禱告中就傳遞出普世宣教的信息!
「你的道路」就是指道成肉身,神的兒子耶穌基督! 主耶穌自己說,“我就是道路,真理,生命;若不借著我,沒有人到父那裡去!” (約14:6)。全世界的人都要認識耶穌基督,祂是唯一通到 神那裡,將人帶到 神面前的道路。
「你的救恩」乃指 神的救恩就是福音! 世上的萬族萬民都要聽到福音,都要得到 神的救恩!
教會是基督徒個人和基督徒家庭組成的,每一個基督徒都應該帶著傳福音的心志與熱忱,全心,全力,全人投入參與教會的宣教事工!“同心合意,興旺福音”(腓1:5 ),“叫世界得知 神的道路,萬民得到 神的救恩” (詩67:2),全世界的人都認識耶穌基督,萬族萬民都聽到福音,得到 神的救恩,一同獻上感恩,敬拜,與讚美 ,就將一切的榮耀歸於 神!
感謝讚美 主!